By their fruits ye shall know

I. The Lord repeatedly insists on the danger of false prophets, who lead many to spiritual ruin (Matthew 24, 11). In the Old Testament also refers to these bad shepherds who wreak havoc on the people of God (Jeremiah 23, 9-40). Soon also appeared within the Church. St. Paul calls false brethren and false apostles (St. Paul 2, 44, 2 Corinthians 11, 26, 1 Corinthians 11, 13), and warns the early Christians to be saved from them. St. Peter calls false teachers (2 Peter 2, 1). Nowadays teachers have also proliferated of error has been abundant sowing bad seeds, and have caused confusion and ruin for many. The Lord tells us that both the true and the false apostles know them by their fruits, the preachers of false doctrines and reforms will entail not only fruitful trunk disunity of the Church and the confusion and ruin of souls.

II. Healthy trees give good fruit. And the tree is healthy when he sap runs good. The sap of the Christian is the very life of Christ, personal holiness, you can not replace with anything else. So we should not separate us from Him In dealing with Jesus we learn to be effective, to be happy, to understand, to love truly, to be ultimately good Christians. The life of union with Christ necessarily transcends the Christian individual for the benefit of others: hence arises the apostolic, since "the apostolate, of whatever kind, is an overabundance of inner life" (J. Escriva, Friends of God). If you neglect this deep union with God, our apostolic effectiveness should fall to be zero, and the fruit would become bitter, unworthy to be presented to the Lord.

III. Just as the man who excludes God from his life becomes diseased tree with bad fruit, the company seeks to evict God from their customs and laws produces countless evils and serious damage to the citizens within it. The phenomenon of secularism seeks to supplant morality based on transcendent principles, ideals and standards by merely human behavior, which end up being subhuman. Man and dehumanize society when they have God as loving Father who gives conservation laws of human nature and for people to find their own dignity and achieve the purpose for which they were created. Faced with such bitter fruit, Christians should be salt and light wherever we are. By the grace of God and the intercession of St. Joseph, we give abundant fruit if our life is informed by the light of Christ.

domingo 23/JUN/13

Evangelio del día 

Lc 9, 18-24. 

Perder para ganar. 

Un día en que Jesús oraba a solas y sus discípulos estaban con él, les preguntó: “¿Quién dice la gente que soy yo?”. Ellos le respondieron: “Unos dicen que eres Juan el Bautista; otros, Elías; y otros, alguno de los antiguos profetas que ha resucitado”. “Pero ustedes, les preguntó, ¿quién dicen que soy yo?”. Pedro, tomando la palabra, respondió: “Tú eres el Mesías de Dios”. Y él les ordenó terminantemente que no lo anunciaran a nadie, diciéndoles: “El Hijo del hombre debe sufrir mucho, ser rechazado por los ancianos, los sumos sacerdotes y los escribas, ser condenado a muerte y resucitar al tercer día”. Después dijo a todos: “El que quiera seguirme, que renuncie a sí mismo, que cargue con su cruz cada día y me siga. Porque el que quiera salvar su vida, la perderá; y el que pierda su vida por mí, la salvará”.  

Reflexión: 

Esta vida terrena que tenemos, es tiempo de prueba. Hay muchos que la viven como si está fuera la única vida y después no hubiera nada más. Se atan a las cosas de aquí abajo y tratan de gozarlas y poseer la mayor cantidad de bienes, de honores y de poder. ¡Pobrecitos! Han confundido la visión real de las cosas y Satanás los tiene atrapados. Pero que eso no nos suceda también a nosotros los católicos. Sepamos que esta vida es prueba y combate para obtener la verdadera Vida, que vendrá después de la muerte y en donde recibiremos premio o castigo según haya sido nuestro obrar en este mundo. Más vale perderlo todo en este mundo pero teniendo a Jesús en el corazón; que tener todo lo de este mundo pero no tener a Jesús en el alma, y morir así, en pecado y condenarnos.

Pidamos a la Santísima Virgen la gracia de imitarla a Ella que lo perdió todo en este mundo, pero que conquistó el puesto más elevado en el Cielo, después de Jesús.

Jesús, María, os amo, salvad las almas.

Message confidence

Do not worry about the future
God provides our needs. "Therefore do not worry," says the Lord.
What is the exact meaning of this advice?
Why obey the direction of the Master, we must be completely negligent in the care of temporal matters?
No doubt that grace may ask, sometimes, certain souls, the sacrifice of strict poverty and total abandonment to Providence. It is necessary to mention, however, of what they are rare these vocations. Everyone else, religious communities or individuals have assets they must manage them wisely.
The Holy Spirit praises strong women who knew how to rule his house. In the Book of Proverbs shows us getting up early for the servants to distribute the daily task and also working with their own hands. Nothing escapes his vigilance. Your people have nothing to fear: find all thanks to his foresight, as needed, nice and even some moderate luxury. Her children proclaim blessed and her husband extols the virtues.
Truth does not have so magnificently praised that woman, if she had not done his duty.
We grieve, but reasonably minding chores, let us not dominate the future prospects bleak anguish and count, without hesitation, with the aid of Providence.
None of illusions and trust is a big strength of soul. We have to avoid double hurdle: lack and excess. One who, through negligence, is uninterested in their business obligations and can not, without tempting God, expect an exceptional aid of Heaven. He who gives to the material concerns the top of their concerns, one that has less to God himself, he deceives even more crassly, so robs the Almighty the place that rightfully fits into our lives.
"In medio stat virtus" between these two extremes is a duty.
If we take care of our interests wisely, grief for the future will be through ignorance and contempt of the power and goodness of God.
During the many years in which St. Paul the Hermit, lived in the desert, a raven brought him every day, half a loaf. Well, it happened that San Antonio was to visit the illustrious solo. They talked at length the two saints, forgotten in his pious meditations of the need for food. Thought of them, however, Providence: the raven came, as usual, but this time bringing the whole loaf! The Father created the whole universe with a single word could perhaps be hard help their children in the hour of need?
St. Camillus de Lellis had borrowed to help the sick poor. The monks were alarmed. "He never should doubt of Providence", he told the saint to reassure them. Is it difficult to Our Lord give us some of those goods with which filled the Jews and the Turks, enemies each other in our faith. " Camilo's confidence was not misplaced, one month later, one of his protectors bequeathed at death, a considerable sum.
Grieving the future is mistrust that offends God and provokes his wrath.
When the Hebrews fled Egypt, they were lost in the sands of the desert, they forgot the miracles that the Lord had done for him. They were afraid, murmured: "Will not God furnish a table in the wilderness?" "Can he give bread and put a table to his people?" Those words angered the Lord. Launched against them the fire of heaven. His anger fell on Israel, "they did not believe in God or salvation He waited for"
Nothing useless afflictions: the Father watches over us.
 (From "The Book of Confidence", Thomas P. Raymond of Saint Laurent)

hoy, 21 de junio, empieza el invierno en el hemisferio sur...
por eso hoy se produce el día más corto...
y la noche más larga del año...
Candela informa desde Rosario city, Argentina...
los amo, bendiciones, amén...

Today, June 21, begins the winter in the southern hemisphere ...
so now produced the shortest day ...
and the longest night of the year ...
Candela reports from Rosario city, Argentina ...
I love, blessings, amen ...

The vocal prayers

I. Vocal prayer is pleasing to God, but it must be true prayer: the words are to express the feelings of the heart. It is not enough merely recite formulas, for God does not want an external worship, want our intimacy (St. Cyprian, Treatise on the Lord's Prayer). Our Lord wanted to leave us quintessential vocal prayer, the Our Father, which, in a nutshell encapsulates everything that man can ask God. (St. Augustine, Sermon 56). Neglect vocal prayer mean a great impoverishment of the spiritual life. Conversely, when these prayers are appreciated, sometimes very short but full of love,-as an aspiration-, greatly facilitates the path of contemplation of God in the work or in the street.

II. The secret of fertility of many Christians in their prayer, they pray a lot and well, because prayer connects us with God and pushes us to know and love Him more. The real pity is that attitude that allows the Christian stable value from God, the daily grind, where he finds occasion for the exercise of the virtues, the offering of the finished work, the small mortification.

A look at the crucifix, or an image of the Virgin, an aspiration, a brief vocal prayer, help maintain "stable thereby being of the soul" and so we can pray without ceasing (1 Thessalonians). The Our Father has taught us the same Christ, the Hail Mary spoken by the Archangel, prayers of the liturgy, others were composed by men and women with love of God, which our mother taught us, they are all vocal prayers help us to keep the presence of God, since we offer the day when we wake up until bedtime.

III. It is necessary to draw attention to what we say to the Lord, and we do fight sometimes very small but necessary details: pronouncing, with pause, and away from it. We need a special grace of God to maintain a continuous and perfect attention to the meaning of words. Sometimes the focus will be the way it is pronounced, and at other times they will look at the person speaking.

We will need to reject any outside activity which by its very nature prevents inner attention and make an effort to concentrate well. Moreover, the simple involuntary distractions are imperfections apology when the Lord sees us put effort into praying. He and His Mother with complacency and we will bless us.

19 de junio, 2013. (Romereports.com) A partir de ahora en todas las Misas de rito latino, el más extendido de la Iglesia católica, se invocará a San José justo después de la referencia  que ahora se hace a la Virgen María.

La Congregación para el Culto Divino ha aprobado estos cambios en los texto de la Misa. Desde hace tiempo se estaba estudiando la modificación con el beneplácito de Benedicto XVI y ahora el Papa Francisco la ha refrendado.

Hasta ahora sólo se hacía referencia a San José en el denominado Canon Romano, gracias a introducción que aprobó el beato Juan XXIII durante el Concilio Vaticano II.

Por el momento el Vaticano ha publicado oficialmente el texto que se debe incluir en latín tras la referencia a la Virgen María: 'cum beáto Ioseph, eius Sponso,' (que significa: con San José, su esposo) pero en breve se facilitará una traducción oficial en las diferentes lenguas. Como el cambio es sencillo permite a los sacerdotes incorporar esta modificación de forma inmediata.



NUEVOS TEXTOS EN ESPAÑOL

II:

con María,
la Virgen Madre de Dios,
su esposo san José,
los apóstoles y…

III:

con María,
la Virgen Madre de Dios,
su esposo san José,
los apóstoles y los mártires…

IV:

con María,
la Vigen Madre de Dios,
con su esposo san José,
con los apóstoles y los santos…

TEXTO COMPLETO DEL DECRETO:En el paterno cuidado de Jesús, que San José de Nazaret desempeñó, colocado como cabeza de la Familia del Señor, respondió generosamente a la gracia, cumpliendo la misión recibida en la economía de la salvación y, uniéndose plenamente a los comienzos de los misterios de la salvación humana, se ha convertido en modelo ejemplar de la entrega humilde llevada a la perfección en la vida cristiana, y testimonio de las virtudes corrientes, sencillas y humanas, necesarias para que los hombres sean honestos y verdaderos seguidores de Cristo. Este hombre Justo, que ha cuidado amorosamente de la Madre de Dios y se ha dedicado con alegría a la educación de Jesucristo, se ha convertido en el custodio del tesoro más precioso de Dios Padre, y ha sido constantemente venerado por el pueblo de Dios, a lo largo de los siglos, como protector del cuerpo místico, que es la Iglesia.

En la Iglesia católica, los fieles han manifestado siempre una devoción ininterrumpida hacia San José y han honrado de manera constante y solemne la memoria del castísimo Esposo de la Madre de Dios, Patrono celestial de toda la Iglesia, hasta tal punto que el ya Beato Juan XXIII, durante el Sagrado Concilio Ecuménico Vaticano II, decretó que se añadiera su nombre en el antiquísimo Canon Romano.

El Sumo Pontífice Benedicto XVI ha querido acoger y aprobar benévolamente los piadosos deseos que han llegado desde muchos lugares y que ahora, el Sumo Pontífice FRANCISCO ha confirmado, considerando la plenitud de la comunión de los santos que, habiendo peregrinado un tiempo a nuestro lado, en el mundo, nos conducen a Cristo y nos unen a Él.

Por lo tanto, teniendo en cuenta todo esto, la Congregación para el Culto Divino y la Disciplina de los Sacramentos, en virtud de las facultades concedidas por el Sumo Pontífice Francisco, gustosamente decreta que el nombre de San José, Esposo de la Bienaventurada Virgen María, se añada de ahora en adelante en las Plegarias Eucarísticas II, III y IV de la tercera edición típica del Misal Romano, colocándose después del nombre de la Bienaventurada Virgen María, como sigue:

- en la Plegaria eucarística II: «ut cum beáta Dei Genetríce Vírgine María, beáto Ioseph, eius Sponso, cum beátis Apóstolis»;

- en la Plegaria eucarística III: «cum beatíssima Vírgine, Dei Genetríce, María, cum beáto Ioseph, eius Sponso, cum beátis Apóstolis»;

- en la Plegaria eucarística IV: «cum beáta Vírgine, Dei Genetríce, María, cum beáto Ioseph, eius Sponso, cum Apóstolis».
Por lo que se refiere a los textos redactados en lengua latina, se deben utilizar las fórmulas que ahora se declaran típicas. La misma Congregación se ocupará de proveer, a continuación, la traducción en las lenguas occidentales de mayor difusión; la redacción en otras lenguas deberá ser preparada, conforme a las normas del derecho, por la correspondiente Conferencia de Obispos y confirmada por la Sede Apostólica, a través de este Dicasterio.
No obstante cualquier cosa en contrario.

Dado en la Congregación para el Culto Divino y la Disciplina de los Sacramentos, el día 1 de mayo del 2013, memoria de San José Obrero.

ANTONIO, CARD. CAÑIZARES LLOVERA
Prefecto

ARTURO ROCHE
Arzobispo Secretario

¡ Ave María puríssima !

Gracias por tu apoyo. Recemos unos por otros.

Unidos en el Corazón de la Sagrada Familia,

muy buenos días con un frío increíble...
les deseo con cariño un felíz jueves...
hoy, 20 de junio es el Día de la Bandera Nacional Argentina, creada en mi ciudad Rosario...
estará presente la sra Presidenta y habrá jura desfile militar...
Dios los bendiga, amén...

very good morning with incredibly cold ...
I wish to love one happy thursday ...
Today, June 20 is National Flag Day Argentina, created in my city Rosario ...
Mrs. President will be present and will swear military parade ...
God bless you, Amen ...